О књизи: 2004 / Александар Филонов о књизи Џона Џеја Робинсона „Тамнице, ватра и мачеви“ Одувек сам веровао да су религије као људи: док смо млади, ми категорични су у мишљењу, смели и спремни да се боре за њих. А тек са годинама долази способност разумевања других, па чак и највиши облик безобразлука - способност да се виде и признају сопствене грешке. Источне религије су, резоновао сам, толерантне и мирољубиве у јудаизму – религији Старог завета – молитва за мир заузима скоро централно место. Па чак је и хришћанство – религија Новог завета – већ преживело двадесет векова и стекло толеранцију, али док је било млађе, било је безброј ратова за веру, принудног преобраћења незнабожаца (сетимо се, на пример, крштења Русије, када је Кијевље су отерали у Дњепар да би се народ крстио водом) ... Зато је, мислио сам, муслиманска вера, као најмлађа, толико борбена и нетолерантна на неслагање. Наравно, погрешио сам, затварајући очи пред неким чињеницама, а вешто жонглирајући са другима. У ствари, разлог уопште није у вери, већ у култури народа – део које је и религија, која омогућава да се манипулише чињеницама на мој начин, тако да бих остао у овој заблуди да је судбина имала није одредио да ми је ова књига дошла у руке – чини се да је то само још једно дело посвећено теми популарној међу историчарима: крсташким ратовима. Тачније, историја Реда витезова темплара, монаха ратника – али је неодвојива од историје крсташких ратова, окружена многим легендама и нагађањима. А сам ред је вековима узбуђивао умове не само научника, већ и писаца. Безброј је свежих примера у савременој књижевности жанра фантастике – и детективске фантастике у исто време. У овој књизи, аутор, који се искрено залаже за овај налог, успео је да постигне исто – да прикаже праву причу, попут детективске приче, прочитане у једном даху... Истовремено, он је, како кажу, , успео је да пређе линију: изнети суве чињенице на занимљив начин, сагледати познате догађаје са неочекиваних страна – али при том не прећи на шапутање популаризатора, жваћући све за читаоца. Од свих историјских дела ове врсте одмах ми пада на памет само Карамзинова „Историја руске државе“, написана са истом љубављу према теми и исто тако фасцинантно, овде ми читалац може замерити: кажу, све је то дивно , али какве везе има помпезно резоновање о религијама, стављено у први план? И поред тога. Аутор се не ограничава на уско сагледавање чињеница, скицирајући широким потезима целокупну слику Ако сте читали Томаса Вулфа, наћи ћете нешто заједничко са осећајем глобалне повезаности свега на свету, што је ово. бриљантни писац је био тако добар у - религији, политици, војној уметности и култури са животима обичних људи и моћника овога света. Зачудо, аутору је страна свака врста предрасуда (авај, шта год да се каже, то је веома ретко...), а да не улепшава поступке једних и не отежава поступке других. Могло би се рећи, и наши и ваши су то добили – свако по свом делу – ја га чак тешко одређујем: за историјску монографију то је исувише живописно написано, за историјски роман постоји. недовољно нагађања и инсинуација... Можда се, као и свако искрено дело, ово дело не уклапа у уске жанровске границе. Рецимо то овако: ово је права књига која узнемирава ум и буди чула. Али за то служе књиге, зар не И на крају, да се вратим тамо одакле сам почео: са прелепом, али потпуно неоснованом хипотезом... Међутим, након читања књиге, схватићете и сами?.